⚠️

Deneysel Transliterasyon (Orijinal kaynaklara danışınız!)

  • Burada görülen çıktı, büyük dil modeli tarafından üretilmiş ve herhangi bir düzeltmeden geçirilmeden, birebir yansıtılmıştır.
  • Bu metnin hatalar ve eksikler içermesi olasıdır. Sadece referans ve ön izleme amaçlı kullanılmalıdır. Daima birincil kaynaklara başvurunuz.
  • Düstur metni Kongre Kütüphanesi adresinden alınmıştır. (Turkey, and Abdülhamid Ii Collection. Düstur. [Istanbul: Matbaa-i Amire Ankara: Başbakanlık Basımevi, 1863] Periodical. https://www.loc.gov/item/ne62000951/.)
Page 150
Büyük Dil Modeli Tarafından Üretilen Metin
39

İktiza eden tedabir ve vesailin bittedkik canib-i hükümete arz ve beyanından ibarettir.

Dördüncü Madde
Ticaret odasının azası ticaret odası defterinde mukayyed birinci ve ikinci sınıf tüccarından olacaktır.

Beşinci Madde
Ticaret odası haftada bir defa ve icabı takdirinde fevkalade olarak reis-i evvelin daveti veyahut altı nefer azanın tahrîren talebi üzerine içtima eder. Odanın nizamnamesi mucibince bilintihab azalığı kabul etmiş olan zevatın içtima-i adi ve fevkaladeye mahsus yevm ve saatte bizzat hazır bulunmaları lazimedendir.

Altıncı Madde
Ticaret odasının nizamname-i esasi ahkamına tevfikan reis-i evvel ve sani nasb olunduktan sonra ekseriyet-i ara ile aza-yı mevcudeden beher sene iki zat birinci ve ikinci olmak üzere müşavirliğe intihab ve tayin olunacaktır.

Yedinci Madde
Ticaret odasının baş kâtip ve memurin-i saire-i tahririyesi odanın heyeti tarafından intihab ve tayin kılınır.

Sekizinci Madde
Yedinci maddede beyan olunduğu vechile odaya intihab olunacak birinci ve ikinci kâtip Türkçe lisana ve elsine-i saireye vakıf zevattan intihab ve tayin olunur.

Dokuzuncu Madde
Ticaret odasının müzakeratında bilcümle azanın hazır bulunması iktiza eder. Her içtima için azaya davetname gönderilir ve bu davetnameye müzakere cetveli dahi lef edilir. Azanın sülüsânı mevcud olmadıkça hiç bir karar verilmeyerek müzakerat hafta-i atiye içtimaına kadar tehir kılınır.

( Reisin Vazaifi )

Onuncu Madde
Reis bulunan zat azayı davet ve odaya muhavvel bilcümle muharrerat ve evrak-ı saireyi nazar-ı tedkikden geçirdikten sonra mevki-i müzakereye vaz eder. Azada ekseriyet bulunduğu halde odanın tatil ve küşadını beyan eyler ve netice-i müzakerat üzerine hasıl olacak arayı suret-i muntazamada istihsal ile mihver-i layıkında cereyanına dikkat ve icabı takdirinde azanın ekseriyetle vuku bulacak taleplerine mebni müzakerede olan mesail için rey-i hafiye dahi müracaat eder.