Büyük Dil Modeli Tarafından Üretilen Metin
235
keşişlerin yalnız ömürlerini orada geçirmek ve bunların isti'mâl ve temettülerine mâlik olmak ya'ni hâsılat-ı vâkıasıyla taayyüş etmek hukukunu hâiz olup emlak-ı mezkûrenin tamâm-ı muhâfazasıyla teksîr-i vâridâtına bezl-i gayret etmeleri ve dâhil-i ahlâk dahi yine Aynoroz manastırlarında cârî olan usûl-i mezhebiyye tevfîkan hüsn-i muâşeret etmeleri iktizâ eder.
Elli İkinci Madde: Aynoroz manastırlarından veyâhut bunların gerek o tarafta ve gerek ale'l-umûm memâlik-i mahrûsa-i şâhâne dâhilinde ve yâ diyâr-ı ecnebiyyede kâin emlaklarından hiç biri sebeben mine'l-esbâb hiç bir vakitte bir kimse tarafına ferâğ ve bey' ve fürûht olunmayıp ancak keşişlerin tarîk-i mahsûsuna ve manastırca cârî olan usûl ahkâmına tevfîkan emlak-ı mezkûrenin bir müddet-i muayyene ile îcârı ve iâre ve istiâresi câiz olur.
Elli Üçüncü Madde: Manastırlara merbût keşişhâne ve hücre ve uzlethânelerin mecmû'u ile musakkafât-ı sâiresi ol manastırın emlakı olup yed-i temellüklerinden nez' ve fekki mümteni' ve ferâğ ve fürûhtu gayr-i câizdir.
Fasl-ı Tâsi'
( Manastırların kütüb-hâne ve eşyâ odası beyânındadır )
Elli Dördüncü Madde: Her manastırın kütüb-hânesi lonca tarafından umûm hakkında ta'yîn olunacak sûret ve nümûne mûcebince tertîp olunacak ve müstakillen bir muhâfız bulunacaktır.
Elli Beşinci Madde: Manastırın el-yazısı ve sâir matbû' kütüb ve zî-kıymet eşyâsının âhara bey' ve i'tâsı aslâ câiz olmayıp kînûbiyûnlarında manastır mütevellîleri ve idiyortîmûnlarında dahi idâre mütevellîleri evkât-ı muayyenede kendi gûmenûsları ile berâber kütüb ve eşyâ-yı mezkûrenin umûmî vâridî defterini esâs ittihâz ederek manastırların kütüb-hâne ve eşyâ odalarını muâyene ve tedkîk eylemeğe mecbûrdurlar.
Fasl-ı Âşer
( Keşişhânelere dâirdir )
Elli Altıncı Madde: Keşişhâneler manastırlar misillü kînûbiyûn ve idiyortîmûn nev'inden olarak iki kısma münkasimdir.
Elli Yedinci Madde: Keşişhânelerin kâffesi gerek kînûbiyûn ve gerek idiyortîmûn...
keşişlerin yalnız ömürlerini orada geçirmek ve bunların isti'mâl ve temettülerine mâlik olmak ya'ni hâsılat-ı vâkıasıyla taayyüş etmek hukukunu hâiz olup emlak-ı mezkûrenin tamâm-ı muhâfazasıyla teksîr-i vâridâtına bezl-i gayret etmeleri ve dâhil-i ahlâk dahi yine Aynoroz manastırlarında cârî olan usûl-i mezhebiyye tevfîkan hüsn-i muâşeret etmeleri iktizâ eder.
Elli İkinci Madde: Aynoroz manastırlarından veyâhut bunların gerek o tarafta ve gerek ale'l-umûm memâlik-i mahrûsa-i şâhâne dâhilinde ve yâ diyâr-ı ecnebiyyede kâin emlaklarından hiç biri sebeben mine'l-esbâb hiç bir vakitte bir kimse tarafına ferâğ ve bey' ve fürûht olunmayıp ancak keşişlerin tarîk-i mahsûsuna ve manastırca cârî olan usûl ahkâmına tevfîkan emlak-ı mezkûrenin bir müddet-i muayyene ile îcârı ve iâre ve istiâresi câiz olur.
Elli Üçüncü Madde: Manastırlara merbût keşişhâne ve hücre ve uzlethânelerin mecmû'u ile musakkafât-ı sâiresi ol manastırın emlakı olup yed-i temellüklerinden nez' ve fekki mümteni' ve ferâğ ve fürûhtu gayr-i câizdir.
Fasl-ı Tâsi'
( Manastırların kütüb-hâne ve eşyâ odası beyânındadır )
Elli Dördüncü Madde: Her manastırın kütüb-hânesi lonca tarafından umûm hakkında ta'yîn olunacak sûret ve nümûne mûcebince tertîp olunacak ve müstakillen bir muhâfız bulunacaktır.
Elli Beşinci Madde: Manastırın el-yazısı ve sâir matbû' kütüb ve zî-kıymet eşyâsının âhara bey' ve i'tâsı aslâ câiz olmayıp kînûbiyûnlarında manastır mütevellîleri ve idiyortîmûnlarında dahi idâre mütevellîleri evkât-ı muayyenede kendi gûmenûsları ile berâber kütüb ve eşyâ-yı mezkûrenin umûmî vâridî defterini esâs ittihâz ederek manastırların kütüb-hâne ve eşyâ odalarını muâyene ve tedkîk eylemeğe mecbûrdurlar.
Fasl-ı Âşer
( Keşişhânelere dâirdir )
Elli Altıncı Madde: Keşişhâneler manastırlar misillü kînûbiyûn ve idiyortîmûn nev'inden olarak iki kısma münkasimdir.
Elli Yedinci Madde: Keşişhânelerin kâffesi gerek kînûbiyûn ve gerek idiyortîmûn...