53

229 Madde Mevadd-ı ânifeden müşterinin muhayyer olduğu suretlerde müşteri mebiin nâkıs olduğunu bilerek kabz ettikten sonra bey’in feshinde muhayyer olamaz.

( Fasl-ı Râbi‘ )
( Sarâhaten zikr olunmaksızın bey’de dâhil olup )
( olmayan şeyler beyanındadır )

230 Madde Örf-i beldede mebiin şâmil olduğu her şey min gayri zikr bey’de dâhil olur.
Meselâ hâne bey’inde matbah ve kilerleri ve zeytinlik bey’inde zeytin ağaçları min gayri zikr dâhil olur zirâ matbah ve kiler hânenin müştemilâtındandır ve zeytinlik birtakım zeytin ağaçlarını hâvi olan arza ıtlak olunur yoksa yalnız bir arza zeytinlik tâbir olunmaz.

231 Madde Mebiin cüz’ü hükmünde olan yani garaz-ı iştirâye nazaran mebi‘den infikâki kâbil olmayan şeyler min gayri zikr bey’de dâhil olur.
Meselâ kilidin bey’inde miftahı ve sütü için alınan ineğin bey’inde süt emen yavrusu min gayri zikr dâhil olurlar.

232 Madde Mebiin tevâbi-i muttasıla-i müstakarresinden olan şeyler min gayri zikr bey’de tebaan dâhil olur.
Meselâ bir konağın bey’inde mıhlanmış kilitler ve yerli dolap ve minderlikler gibi yerli olmak üzere mevzu ve mebni olan şeyler ve hududu dâhilinde olan bahçesiyle tarîk-i âmma yâhud çıkmaz sokağa musıl olan yollar ve bahçe ve arsa bey’inde müstakar olmak üzere mağrûs ağaçlar pazarlıkda tasrîh olunmasa dahi mebi‘den ayrılmayıp beraber satılmış olurlar.

233 Madde İsm-i mebiin müştemilâtından yâhud mebiin tevâbi-i muttasıla-i müstakarresinden olmayan ve mebiin cüz’ü hükmünde ve bununla beraber satılması örf ve âdet iktizâsından bulunmayan şeyler hîn-i bey’de zikr olunmadıkça bey’de dâhil olmaz fakat örf ve âdet-i beldece mebia tebaan satılagelen şeyler min gayri zikr bey’de dâhil olur.
Meselâ hâne bey’inde yerli olmayan dolap ve kanepe ve sandalye gibi yerli olmayıp da...