Büyük Dil Modeli Tarafından Üretilen Metin
767
ve sülüsânı müste'cirlere âid olacakdır ve ba‘zıları ashâb-ı alâka ve ba‘zıları müste'cirler tarafından inşâ ve ta‘mîr olunmakda olan çiftlikât ebniyesinin dahi ba‘d-ezîn inşâ ve ta‘mîri mâddeleri ashâb-ı alâka tarafından icrâ olunub fakat zâten müste'cirler tarafından yapılarak anların malı olan binâlar tecdîde muhtâc oluncaya dek aralıkda ta‘mîrlerine lüzûm göründüğü hâlde yine müste'cirler tarafından ta‘mîr olunacakdır ve müste'cirlerin küllî ve cüz’î meccânen ashâb-ı alâka hizmetlerinde istihdâm olunmaları memnû‘iyyet-i külliye ile memnû‘ bulunacakdır.
Beşinci Bend: Yeni Bazar sancağında kâmilen dörtleme usûlü cârî olmağla bu sancak çiftlikâtının mukarrer olan müzâra‘a şerâiti mu‘âmelâtında hâsılâtça kâbil-i ta‘dîl bir şey olmadığından fakat dörtleme usûlü şerâitinden olarak müste'cirlerin ashâb-ı alâkaya ede geldikleri hidemât-ı mu‘ayyene ve mütenevvi‘adan bundan sonra yalnız hâsılâtdan hisselerini hânelerine veyâ bâzâr yerine nakl etmek hizmetinden mâ‘adâ küllî ve cüz’î ashâb-ı alâkanın meccânen bir gûna işlerinde kullanılmayacaklardır ve şimdiye kadar gâh ashâb-ı alâka ve gâh müste'cirler cânibinden inşâ ve ta‘mîr olunmakda olan çiftlikât ebniyesinin dahi bundan böyle dâimâ inşâ ve ta‘mîri ashâb-ı alâka tarafından icrâ olunub fakat asıl müste'cirler tarafından yapılarak anların malı olan binâlar tecdîde muhtâc oluncaya dek aralıkda ta‘mîrlerine lüzûm göründükçe yine müste'cirler tarafından ta‘mîr olunacakdır.
Altıncı Bend: Hersek sancağının ba‘zı mahallerinde üçleme ba‘zı mahallerinde yarımcılık ve dörtleme ve beşleme usûlleri cârî olduğundan sancak-ı mezkûrda ashâb-ı alâka ile müste'cirîn beyninde öteden berü mukarrer olan müzâra‘a şerâitinin sâir mâddeleri kemâ-kân bâkî ve cârî olub fakat üçleme cârî olan yerlerde şimdiye kadar nısfı ashâb-ı alâkaya ve nısfı müste'cirlere âid olan sebze ve meyve mahsûlünden ba‘d-ezîn sebze ekseriyetde olan kazâlarda umûm sebzeden ve meyve ekseriyetde olan kazâlarda meyveden sülüsü ashâb-ı alâkaya ve sülüsânı müste'cirlere âid olacakdır fakat bu kâ‘ide bir kazâda yâ meyvede yâhud sebzede icrâ olunmak lâzım geleceğinden kangısında icrâ olunur ise dîgeri hâl-i sâbıkında kalacakdır ve bu üçleme usûlünde olan çiftlikâtda müste'cirler ashâb-ı alâkanın meccânen cüz’î ve küllî bir gûna hizmetlerinde istihdâm olunması memnû‘
ve sülüsânı müste'cirlere âid olacakdır ve ba‘zıları ashâb-ı alâka ve ba‘zıları müste'cirler tarafından inşâ ve ta‘mîr olunmakda olan çiftlikât ebniyesinin dahi ba‘d-ezîn inşâ ve ta‘mîri mâddeleri ashâb-ı alâka tarafından icrâ olunub fakat zâten müste'cirler tarafından yapılarak anların malı olan binâlar tecdîde muhtâc oluncaya dek aralıkda ta‘mîrlerine lüzûm göründüğü hâlde yine müste'cirler tarafından ta‘mîr olunacakdır ve müste'cirlerin küllî ve cüz’î meccânen ashâb-ı alâka hizmetlerinde istihdâm olunmaları memnû‘iyyet-i külliye ile memnû‘ bulunacakdır.
Beşinci Bend: Yeni Bazar sancağında kâmilen dörtleme usûlü cârî olmağla bu sancak çiftlikâtının mukarrer olan müzâra‘a şerâiti mu‘âmelâtında hâsılâtça kâbil-i ta‘dîl bir şey olmadığından fakat dörtleme usûlü şerâitinden olarak müste'cirlerin ashâb-ı alâkaya ede geldikleri hidemât-ı mu‘ayyene ve mütenevvi‘adan bundan sonra yalnız hâsılâtdan hisselerini hânelerine veyâ bâzâr yerine nakl etmek hizmetinden mâ‘adâ küllî ve cüz’î ashâb-ı alâkanın meccânen bir gûna işlerinde kullanılmayacaklardır ve şimdiye kadar gâh ashâb-ı alâka ve gâh müste'cirler cânibinden inşâ ve ta‘mîr olunmakda olan çiftlikât ebniyesinin dahi bundan böyle dâimâ inşâ ve ta‘mîri ashâb-ı alâka tarafından icrâ olunub fakat asıl müste'cirler tarafından yapılarak anların malı olan binâlar tecdîde muhtâc oluncaya dek aralıkda ta‘mîrlerine lüzûm göründükçe yine müste'cirler tarafından ta‘mîr olunacakdır.
Altıncı Bend: Hersek sancağının ba‘zı mahallerinde üçleme ba‘zı mahallerinde yarımcılık ve dörtleme ve beşleme usûlleri cârî olduğundan sancak-ı mezkûrda ashâb-ı alâka ile müste'cirîn beyninde öteden berü mukarrer olan müzâra‘a şerâitinin sâir mâddeleri kemâ-kân bâkî ve cârî olub fakat üçleme cârî olan yerlerde şimdiye kadar nısfı ashâb-ı alâkaya ve nısfı müste'cirlere âid olan sebze ve meyve mahsûlünden ba‘d-ezîn sebze ekseriyetde olan kazâlarda umûm sebzeden ve meyve ekseriyetde olan kazâlarda meyveden sülüsü ashâb-ı alâkaya ve sülüsânı müste'cirlere âid olacakdır fakat bu kâ‘ide bir kazâda yâ meyvede yâhud sebzede icrâ olunmak lâzım geleceğinden kangısında icrâ olunur ise dîgeri hâl-i sâbıkında kalacakdır ve bu üçleme usûlünde olan çiftlikâtda müste'cirler ashâb-ı alâkanın meccânen cüz’î ve küllî bir gûna hizmetlerinde istihdâm olunması memnû‘