Büyük Dil Modeli Tarafından Üretilen Metin
186
Bir ayda üç kere ihtâr vukû‘ bulup da çocuğun on üçüncü maddede muharrer a‘zâr ile ma‘zûr olmadığı gönderilmediği tahakkuk eder ise ta‘lîmât-ı mahsûsasına tevfîkan emvâlinden hâline ve iktidârına göre beş kuruşdan yüz kuruşa kadar cezây-ı nakdî alınup Maârif İdâresi sandığına teslîm kılınacak ve cezây-ı nakdî alındıktan sonra yine te’sîri görülmez ise çocuk Hükûmet-i Mahalliye tarafından cebren mektebe konulacaktır.
On Üçüncü Madde: Esnân-ı tahsîlde bulunanların muâmele-i cebriyeden müstesnâ tutulmalarını îcâb eden a‘zârın birincisi çocuğun Hükûmet-i Mahalliye ma‘rifetiyle lede’l-muâyene tahsîl-i ilm ve ma‘rifete mâni‘ olduğu hükm edilen emrâz-ı cismâniye ve ma‘neviyesi, ikincisi bir âciz fakîrin bir çocuğu olup da kendisinin o çocuğu istihdâma ihtiyâcı sâbit olması, üçüncüsü bir çocuğun ekin ve harman vakitleri çiftçilik ile işgâl olunması, dördüncüsü mahall-i ikâmetine mektebin yarım sâat mesâfede bulunması, beşincisi çocuğun bulunduğu mahallede mekteb olmaması veyâ olsa da kifâyet etmemesi, altıncısı çocuğun hânesinde veyâ sâir bir mahall-i mahsûsda okutup yazdığının tahakkuk etmesi, el-hâsıl bunlara mümâsil ahvâlden dolayı Hükûmet-i Mahalliye nezdinde şâyân-ı kabûl olacak a‘zâr-ı kaviye bulunması husûslarıdır. Sıbyan mekteblerine devâm etmeyen çocuklardan her hangisinin işbu ahvâlden biriyle ma‘zûr olduğu sâbit olur ise o çocuk vâlideyninden veyâ akrabâsından cezây-ı nakdî alınmaz.
On Dördüncü Madde: Sıbyan mektebinde müddet-i tahsîliyesini ikmâl eden talebe imtihân nizâmnâmesi mûcibince hâiz olduğu şehâdetnâme ile bilâ-imtihân rüşdiyeye kabûl olunur.
( Kız Sıbyan Mektebleri )
On Beşinci Madde: Bir mahalle ve karyede bir cemâate mahsûs olarak iki sıbyan mektebi olduğu ve mevki‘an mahzûr dahi bulunmadığı hâlde biri yine o cemâatin etfâl-i zükûruna ve diğeri inâsına tahsîs kılınacak ve bu sûretin icrâsı kâbil olmayan yerlerde etfâl-i inâsa mahsûs mektebler vücûda gelinceye kadar erkek sıbyan mekteblerine mensûb oldukları cemâatlerin kız çocukları dahi kabûl olunup fakat erkek çocuklar ile mahlûtan ikâme edilmeyecektir.
Bir ayda üç kere ihtâr vukû‘ bulup da çocuğun on üçüncü maddede muharrer a‘zâr ile ma‘zûr olmadığı gönderilmediği tahakkuk eder ise ta‘lîmât-ı mahsûsasına tevfîkan emvâlinden hâline ve iktidârına göre beş kuruşdan yüz kuruşa kadar cezây-ı nakdî alınup Maârif İdâresi sandığına teslîm kılınacak ve cezây-ı nakdî alındıktan sonra yine te’sîri görülmez ise çocuk Hükûmet-i Mahalliye tarafından cebren mektebe konulacaktır.
On Üçüncü Madde: Esnân-ı tahsîlde bulunanların muâmele-i cebriyeden müstesnâ tutulmalarını îcâb eden a‘zârın birincisi çocuğun Hükûmet-i Mahalliye ma‘rifetiyle lede’l-muâyene tahsîl-i ilm ve ma‘rifete mâni‘ olduğu hükm edilen emrâz-ı cismâniye ve ma‘neviyesi, ikincisi bir âciz fakîrin bir çocuğu olup da kendisinin o çocuğu istihdâma ihtiyâcı sâbit olması, üçüncüsü bir çocuğun ekin ve harman vakitleri çiftçilik ile işgâl olunması, dördüncüsü mahall-i ikâmetine mektebin yarım sâat mesâfede bulunması, beşincisi çocuğun bulunduğu mahallede mekteb olmaması veyâ olsa da kifâyet etmemesi, altıncısı çocuğun hânesinde veyâ sâir bir mahall-i mahsûsda okutup yazdığının tahakkuk etmesi, el-hâsıl bunlara mümâsil ahvâlden dolayı Hükûmet-i Mahalliye nezdinde şâyân-ı kabûl olacak a‘zâr-ı kaviye bulunması husûslarıdır. Sıbyan mekteblerine devâm etmeyen çocuklardan her hangisinin işbu ahvâlden biriyle ma‘zûr olduğu sâbit olur ise o çocuk vâlideyninden veyâ akrabâsından cezây-ı nakdî alınmaz.
On Dördüncü Madde: Sıbyan mektebinde müddet-i tahsîliyesini ikmâl eden talebe imtihân nizâmnâmesi mûcibince hâiz olduğu şehâdetnâme ile bilâ-imtihân rüşdiyeye kabûl olunur.
( Kız Sıbyan Mektebleri )
On Beşinci Madde: Bir mahalle ve karyede bir cemâate mahsûs olarak iki sıbyan mektebi olduğu ve mevki‘an mahzûr dahi bulunmadığı hâlde biri yine o cemâatin etfâl-i zükûruna ve diğeri inâsına tahsîs kılınacak ve bu sûretin icrâsı kâbil olmayan yerlerde etfâl-i inâsa mahsûs mektebler vücûda gelinceye kadar erkek sıbyan mekteblerine mensûb oldukları cemâatlerin kız çocukları dahi kabûl olunup fakat erkek çocuklar ile mahlûtan ikâme edilmeyecektir.