Büyük Dil Modeli Tarafından Üretilen Metin
375
Yedinde bulunmak üzere bir nevi cüzdanlar ihdas olunmuştur bunun sağ tarafındaki
sahifelerinde sahibinin sandığa teslim eylediği vusul tarafında gerü aldığı
akçelerin mikdarı ve tarihi yazılır ve sandığa ilk defa para getiren adamın
yedine işbu cüzdanlardan meccanen bir tanesi verilir ve cüzdan verilir iken baş
tarafındaki mahalle ve bir de sandık defterinde anın içün açılan ism mahallinin baş
tarafına ol adamın yazısıyle imza veyahud mührüyle temhir ettirilir ve sandıktan
ol adama ceste ceste para verildikçe kezalik kendüye imza ettirilir
veya mühürlettirilir
Üçüncü madde: Bir adam götürüp sandığa koyduğu akçe yüz guruşa baliğ
olmadıkça anın ve aşarat beyninde olan küsuratın güzeştesi işlemez ve akçenin
teslim olunduğu gün hesaba sayılmaz ve kezalik her teslim olunan akçenin
güzeştesi işlemek ay başlarından muteber olup güzeşte hesabında ayın ortasına
ve evail ve evahirine itibar olunmaz şöyle ki bir kimse meselâ bir defa sandığa yirmi
veya otuz guruş veyahud daha ziyade akçe götürüp teslim etse yukarıda
zikr olunan cüzdanlardan birine derhal ol kimsenin ismiyle numarası konulup
ve getirdiği akçe teslim hanesine yazılıp sandık müdiri tarafından imza
ve temhir kılındıktan ve deftere kayd olunduktan sonra mezkûr cüzdan ol kimsenin
eline verilir ve ikinci defa ol adam yirmi otuz guruş veya daha ziyade akçe
getirse evvelce verilen cüzdanı dahi beraber getirmek lâzım geleceğinden
akçesi sandığa konularak mikdarı evvelki teslimin altına tarihiyle yazıldıktan
ve sandık eminleri tarafından imza ve temhir ve kayd edildikten sonra cüzdan yine
sahibi yedine ita kılınır ve sonra yirmişer otuzar ve daha ziyade her ne mikdar
para getirir ise kezalik böyle yapılıp cüzdan daima ol adamın yedinde kalır
ve akçesinin mikdarı yüz guruşa vardığı kangı ay içinde ise ol ayın
nihayetinde yani gelecek ayın birinci gününden itibaren mevcud akçesinin
faizi işlemeğe başlar ve meselâ akçesinin mikdarı yüz bir guruştan yüz dokuz
guruşa kadar ise yalnız yüz guruşun faizi işleyip küsuratı olan
dokuz guruşun işlemez ve kezalik yüz on dokuza kadar yüz on guruşun ve yüz
yirmi tamam oldukda yüz yirmisinin işler ve ila ahirihi böyle gider ve her defa
Yedinde bulunmak üzere bir nevi cüzdanlar ihdas olunmuştur bunun sağ tarafındaki
sahifelerinde sahibinin sandığa teslim eylediği vusul tarafında gerü aldığı
akçelerin mikdarı ve tarihi yazılır ve sandığa ilk defa para getiren adamın
yedine işbu cüzdanlardan meccanen bir tanesi verilir ve cüzdan verilir iken baş
tarafındaki mahalle ve bir de sandık defterinde anın içün açılan ism mahallinin baş
tarafına ol adamın yazısıyle imza veyahud mührüyle temhir ettirilir ve sandıktan
ol adama ceste ceste para verildikçe kezalik kendüye imza ettirilir
veya mühürlettirilir
Üçüncü madde: Bir adam götürüp sandığa koyduğu akçe yüz guruşa baliğ
olmadıkça anın ve aşarat beyninde olan küsuratın güzeştesi işlemez ve akçenin
teslim olunduğu gün hesaba sayılmaz ve kezalik her teslim olunan akçenin
güzeştesi işlemek ay başlarından muteber olup güzeşte hesabında ayın ortasına
ve evail ve evahirine itibar olunmaz şöyle ki bir kimse meselâ bir defa sandığa yirmi
veya otuz guruş veyahud daha ziyade akçe götürüp teslim etse yukarıda
zikr olunan cüzdanlardan birine derhal ol kimsenin ismiyle numarası konulup
ve getirdiği akçe teslim hanesine yazılıp sandık müdiri tarafından imza
ve temhir kılındıktan ve deftere kayd olunduktan sonra mezkûr cüzdan ol kimsenin
eline verilir ve ikinci defa ol adam yirmi otuz guruş veya daha ziyade akçe
getirse evvelce verilen cüzdanı dahi beraber getirmek lâzım geleceğinden
akçesi sandığa konularak mikdarı evvelki teslimin altına tarihiyle yazıldıktan
ve sandık eminleri tarafından imza ve temhir ve kayd edildikten sonra cüzdan yine
sahibi yedine ita kılınır ve sonra yirmişer otuzar ve daha ziyade her ne mikdar
para getirir ise kezalik böyle yapılıp cüzdan daima ol adamın yedinde kalır
ve akçesinin mikdarı yüz guruşa vardığı kangı ay içinde ise ol ayın
nihayetinde yani gelecek ayın birinci gününden itibaren mevcud akçesinin
faizi işlemeğe başlar ve meselâ akçesinin mikdarı yüz bir guruştan yüz dokuz
guruşa kadar ise yalnız yüz guruşun faizi işleyip küsuratı olan
dokuz guruşun işlemez ve kezalik yüz on dokuza kadar yüz on guruşun ve yüz
yirmi tamam oldukda yüz yirmisinin işler ve ila ahirihi böyle gider ve her defa