Büyük Dil Modeli Tarafından Üretilen Metin
397
Yirmi beşinci madde: Para istikraz edenlerden bir adam vadesi hulûlüyle deynini te’diye içün sandığa para getirdiği vakit ol emrde esas defterinde olan ismi bulunup vadesi geçmemiş ise aldığı paranın fâiz-i deynine zamm olunarak miktarı kendine tefhîm olunur ve vadesi geçmiş ise geçen günün fâizi de bi’l-hesab zamm kılınır ve o adam da gerek borcunu ve gerek fâizini derhal teslîm eylediği halde usûlüne tevfîkan ol emrde sandık defterine îrâd geçirilip ve numerosu konulup ba‘de esas defterinden dahi borcu kapatılır ve deyn senedi zahrine borcunu edâ etmiş ve şu kadar da fâiz vermişdir deyu işâret ve sandığa mahsûs mühür ile temhîr edildikten sonra sâhibine redd kılınır.
Yirmi altıncı madde: Bi-mennihi teâlâ bu usûl kemâ-yenbagî cârî olarak on sekizinci maddede münderic olduğu vechile her sene rûz-i kasımda sandığın hesâbı görülüp bir sene zarfında fâizden temettu‘ olarak sandığa ne kadar para girmiş ise ol emrde nizâmı dâiresinde cereyân edecek masârif-i cüz’iyesi tefrîk olunduktan sonra kusûru sandığa girmiş olan umûm sermâye üzerine taksîm olunur ve yüzde ne düşer ise her köyün sermâye-i seneviye hissesi dahi sermâye esas defterinde olan fâiz hânesine geçirilir.
Yirmi yedinci madde: Bir sene geçip de her köyün sermâyesi yanına bir de fâiz temettu‘undan hissesi geçirildikten sonra bir köyden köprü ve mekteb ve sâir hayrât ve yâ imârâta biraz para sarfı köyce murâd olunup da istid‘â kılınır ise on dokuzuncu maddede münderic olduğu vechile istid‘â-nâmelerinin îcâbı ba‘de’l-icrâ o paradan nakdî verilmesi tensîb olunur ise sandık me’mûru da miktarı tasrîhiyle zikr olunan kuyûdun ayrıca bir sened alıp mezkûr istid‘âya rabtla parayı sandıktan verdiği anda sandık defterinin masraf cihetine kayd ve imlâ ederek ol miktar parayı köyün esas defterinin fâiz hânesinden dahi tenzîl ile târîh ve sebeb-i i‘tâsını defter-i mezkûrda dahi mücmelen gösterip bu makûle hayrât ve imârâta sarf olunmak üzere köylülere verilecek paralarla sandığın kendisine âid sarf masârifiçün ikrâzât defterinin aşağısında başka başka yerler açılıp gerek köylüye ve gerek sandığın kendi...
Yirmi beşinci madde: Para istikraz edenlerden bir adam vadesi hulûlüyle deynini te’diye içün sandığa para getirdiği vakit ol emrde esas defterinde olan ismi bulunup vadesi geçmemiş ise aldığı paranın fâiz-i deynine zamm olunarak miktarı kendine tefhîm olunur ve vadesi geçmiş ise geçen günün fâizi de bi’l-hesab zamm kılınır ve o adam da gerek borcunu ve gerek fâizini derhal teslîm eylediği halde usûlüne tevfîkan ol emrde sandık defterine îrâd geçirilip ve numerosu konulup ba‘de esas defterinden dahi borcu kapatılır ve deyn senedi zahrine borcunu edâ etmiş ve şu kadar da fâiz vermişdir deyu işâret ve sandığa mahsûs mühür ile temhîr edildikten sonra sâhibine redd kılınır.
Yirmi altıncı madde: Bi-mennihi teâlâ bu usûl kemâ-yenbagî cârî olarak on sekizinci maddede münderic olduğu vechile her sene rûz-i kasımda sandığın hesâbı görülüp bir sene zarfında fâizden temettu‘ olarak sandığa ne kadar para girmiş ise ol emrde nizâmı dâiresinde cereyân edecek masârif-i cüz’iyesi tefrîk olunduktan sonra kusûru sandığa girmiş olan umûm sermâye üzerine taksîm olunur ve yüzde ne düşer ise her köyün sermâye-i seneviye hissesi dahi sermâye esas defterinde olan fâiz hânesine geçirilir.
Yirmi yedinci madde: Bir sene geçip de her köyün sermâyesi yanına bir de fâiz temettu‘undan hissesi geçirildikten sonra bir köyden köprü ve mekteb ve sâir hayrât ve yâ imârâta biraz para sarfı köyce murâd olunup da istid‘â kılınır ise on dokuzuncu maddede münderic olduğu vechile istid‘â-nâmelerinin îcâbı ba‘de’l-icrâ o paradan nakdî verilmesi tensîb olunur ise sandık me’mûru da miktarı tasrîhiyle zikr olunan kuyûdun ayrıca bir sened alıp mezkûr istid‘âya rabtla parayı sandıktan verdiği anda sandık defterinin masraf cihetine kayd ve imlâ ederek ol miktar parayı köyün esas defterinin fâiz hânesinden dahi tenzîl ile târîh ve sebeb-i i‘tâsını defter-i mezkûrda dahi mücmelen gösterip bu makûle hayrât ve imârâta sarf olunmak üzere köylülere verilecek paralarla sandığın kendisine âid sarf masârifiçün ikrâzât defterinin aşağısında başka başka yerler açılıp gerek köylüye ve gerek sandığın kendi...