Büyük Dil Modeli Tarafından Üretilen Metin
674
İçün ashabının ısrarı takdirinde bâlâda târifi mesbûk minvâl üzere
resme mukâbil bilâ-iskonto duhânın nısfı alınmak câiz olması ve zikrolunan
otuz bir gün müddetin inkızâsından sonra bu vechile kıymetten on iki kuruş
resminin tenzîli kâide-i muvakkatasından sarf-ı nazar ile artık andan sonra bâlâdaki bendde
beyân ve tafsîl kılınan kâide-i mukarrerenin tamâmıyla icrâsına itinâ olunması ve fakat
bâzı mahalde şâyet tütünün eski resm indimâmıyla olan râyici uzamayıp da
zikrolunan otuz bir gün müddet-i muvakkatanın hitâmından dahâ evvel rüsûm-ı cedîdeye
göre kesb-i îtidâl eder ise o makûle mahallerde muhâfaza-i hukûk-ı rüsûmiye içün
artık otuz bir günün tamâmı hitâmına bakılmayıp derhâl kâide-i muvakkatenin icrâsı
terk olunarak hemân bâlâdaki bendde mezkûr olan kâide-i müstemirrenin temşiyetine
müsâraat kılınması.
Dördüncü Bend: Usûl-i muharrere iktizâsınca bil-hesâb el-aşağı fiyâtından yedi buçuk
kuruşa kadar kıymeti olan tütünlerden ale's-seviye kıyyede altışar kuruş resm alınarak
resme mukâbil aynen tütün alınmayacağı derkâr olup fakat yedi buçuk kuruştan ziyâde
kıymet-i râyicesi olan tütünlerden ashâbı nakden resm vermeyip de aynen tütün vermek
istedikleri hâlde resme mukâbil bilâ-iskonto aynen tütünün nısfı alınacağı cihetle bu makûle
resme mukâbil aynen alınan tütünlerin her kıyyesi iki kıyye tütünün resmi mukâbili demek
olduğundan meselâ bir tâcir idâreye getirdiği elli kıyye duhânın gayr-ez iskonto kıyyede
onar kuruştan matlûb olan beş yüz kuruş resmini nakden te'diye etmek istemeyip de
duhânın nısfı olan yirmi beş kıyyesini idâreye terk eylediği hâlde işbu
yirmi beş kıyye duhân beş yüz kuruş resme mukâbil alınmış olacağından bunun
maa resm-i mîrî behâmâlı kıyyesi yirmişer kuruşa durmuş olur binâenberîn icmâle
kıyyesi yirmişer kuruştan beş yüz kuruş olmak üzere îrâd kaydolunması ve satıldığı
zamân bundan aşağıya satılmayıp ol kadara ve mümkün olur ise dahâ ziyâdeye satılması
ve bundan aşağıya satılır ise mîrîye hasâr edilmiş olacağından sonra
bunun tazmîni me'mûrînden aranılacağı ve bu vechile satılan duhânın resmi
üzerinde olduğundan satun alanlardan artık başka resm aranılmak iktizâ etmeyeceğinin
şimdiden bilinip ana göre bu bâbda bir gûne hatâ edilmemesine begâyet dikkat
ve ihtimâm edilmesi.
Beşinci
İçün ashabının ısrarı takdirinde bâlâda târifi mesbûk minvâl üzere
resme mukâbil bilâ-iskonto duhânın nısfı alınmak câiz olması ve zikrolunan
otuz bir gün müddetin inkızâsından sonra bu vechile kıymetten on iki kuruş
resminin tenzîli kâide-i muvakkatasından sarf-ı nazar ile artık andan sonra bâlâdaki bendde
beyân ve tafsîl kılınan kâide-i mukarrerenin tamâmıyla icrâsına itinâ olunması ve fakat
bâzı mahalde şâyet tütünün eski resm indimâmıyla olan râyici uzamayıp da
zikrolunan otuz bir gün müddet-i muvakkatanın hitâmından dahâ evvel rüsûm-ı cedîdeye
göre kesb-i îtidâl eder ise o makûle mahallerde muhâfaza-i hukûk-ı rüsûmiye içün
artık otuz bir günün tamâmı hitâmına bakılmayıp derhâl kâide-i muvakkatenin icrâsı
terk olunarak hemân bâlâdaki bendde mezkûr olan kâide-i müstemirrenin temşiyetine
müsâraat kılınması.
Dördüncü Bend: Usûl-i muharrere iktizâsınca bil-hesâb el-aşağı fiyâtından yedi buçuk
kuruşa kadar kıymeti olan tütünlerden ale's-seviye kıyyede altışar kuruş resm alınarak
resme mukâbil aynen tütün alınmayacağı derkâr olup fakat yedi buçuk kuruştan ziyâde
kıymet-i râyicesi olan tütünlerden ashâbı nakden resm vermeyip de aynen tütün vermek
istedikleri hâlde resme mukâbil bilâ-iskonto aynen tütünün nısfı alınacağı cihetle bu makûle
resme mukâbil aynen alınan tütünlerin her kıyyesi iki kıyye tütünün resmi mukâbili demek
olduğundan meselâ bir tâcir idâreye getirdiği elli kıyye duhânın gayr-ez iskonto kıyyede
onar kuruştan matlûb olan beş yüz kuruş resmini nakden te'diye etmek istemeyip de
duhânın nısfı olan yirmi beş kıyyesini idâreye terk eylediği hâlde işbu
yirmi beş kıyye duhân beş yüz kuruş resme mukâbil alınmış olacağından bunun
maa resm-i mîrî behâmâlı kıyyesi yirmişer kuruşa durmuş olur binâenberîn icmâle
kıyyesi yirmişer kuruştan beş yüz kuruş olmak üzere îrâd kaydolunması ve satıldığı
zamân bundan aşağıya satılmayıp ol kadara ve mümkün olur ise dahâ ziyâdeye satılması
ve bundan aşağıya satılır ise mîrîye hasâr edilmiş olacağından sonra
bunun tazmîni me'mûrînden aranılacağı ve bu vechile satılan duhânın resmi
üzerinde olduğundan satun alanlardan artık başka resm aranılmak iktizâ etmeyeceğinin
şimdiden bilinip ana göre bu bâbda bir gûne hatâ edilmemesine begâyet dikkat
ve ihtimâm edilmesi.
Beşinci