Büyük Dil Modeli Tarafından Üretilen Metin
956
Altmışıncı madde
Gerek Dersaadet’de ve gerek taşralarda intihabı matlûb olan vekillerin kendilerini intihab eden kilise cemaatinden ve murahhaslık dairesinden olup olmamalarında bir beis olmayıp şu kadar ki Dersaadet’de bulunmaları ve mezkûr cemaatlerin milletçe mesalihine vakıf ve intihab edenler indinde hubb-ı millet ve iffet ve istikametleri cihetiyle mer’i ve muteber bulunmaları lazımedendir. Bu vekiller Meclis-i Umumi’de kendilerini intihab etmiş olan Dersaadet veyahut taşra cemaatlerinin vekilleri addolunmayıp cümlesi ruhsat-ı müsâviyeyi haiz aza-yı Meclis-i Umumi itibar olunurlar.
Altmış birinci madde
Dersaadet’den intihabı lazım gelen vekillerin adedi ile gerek intihab etmeğe ve gerek intihab olunmağa salahiyetini müstelzim olan şeraiti her ikinci sene Şubat ayında aşer azayı intihab edecek cemaatlere Patrik tarafından beyan ve ilan olunup bunun üzerine vekiller kilise cemiyetleri marifetiyle intihab olunur. Fakat kilisenin vaizi ve olmadığı halde baş papas reisi olup mahallin muteberanından dahi üç kişiden altı kişiye kadar kilise cemiyetine ilave olunur. Bu cemiyetler kendi cemaatleri içinde hakk-ı intihaba nail olup olmayanları tahkik ile huruf-ı heca tertibi üzere bir defterini tanzim ve sekiz gün meydanda kalmak üzere kilise cemiyeti odasına ta’lik ederler ve intihab edenlere vesile-i suhulet olmak üzere matlûb olan vekiller adedinin üç mislini havi bir kıt’a defter yapılıp kilise cemiyeti odasına ta’lik olunur. Fakat intihab edenler defter-i mezkûra mutabakata kat’a mecbur değildir. Ve taşralarda Meclis-i Umumi azası intihabı hususu dahi bu minval üzere icra olunur.
Altmış ikinci madde
Hakk-ı intihaba nail olanların esamisi defteri meydana konulduktan bir hafta sonra kilisede sabah ibadeti hitam-pizir olduğu gibi kilise cemiyeti odasında rey itasına ber-vech-i âti bed’ olunur. Kilise cemiyeti reisi defter-i mezkûru eline alarak intihaba hakkı olanları sırasıyla çağırıp onlar dahi defter-i mezkûrda isimlerinin önüne vaz’-ı imza ettikten sonra iktiza eden mikdar mebusan esamisini bir kağıd üzerine yukarıdan aşağıya sıra ile yazıp her bir şahsın ismi önüne lakab ve semt ve san’atı işaret ve ol kağıdı dürüp mahsusen tedarik olunan sandıkçaya ilka ederler ve kendileri bir sebebe mebni meclis...
Altmışıncı madde
Gerek Dersaadet’de ve gerek taşralarda intihabı matlûb olan vekillerin kendilerini intihab eden kilise cemaatinden ve murahhaslık dairesinden olup olmamalarında bir beis olmayıp şu kadar ki Dersaadet’de bulunmaları ve mezkûr cemaatlerin milletçe mesalihine vakıf ve intihab edenler indinde hubb-ı millet ve iffet ve istikametleri cihetiyle mer’i ve muteber bulunmaları lazımedendir. Bu vekiller Meclis-i Umumi’de kendilerini intihab etmiş olan Dersaadet veyahut taşra cemaatlerinin vekilleri addolunmayıp cümlesi ruhsat-ı müsâviyeyi haiz aza-yı Meclis-i Umumi itibar olunurlar.
Altmış birinci madde
Dersaadet’den intihabı lazım gelen vekillerin adedi ile gerek intihab etmeğe ve gerek intihab olunmağa salahiyetini müstelzim olan şeraiti her ikinci sene Şubat ayında aşer azayı intihab edecek cemaatlere Patrik tarafından beyan ve ilan olunup bunun üzerine vekiller kilise cemiyetleri marifetiyle intihab olunur. Fakat kilisenin vaizi ve olmadığı halde baş papas reisi olup mahallin muteberanından dahi üç kişiden altı kişiye kadar kilise cemiyetine ilave olunur. Bu cemiyetler kendi cemaatleri içinde hakk-ı intihaba nail olup olmayanları tahkik ile huruf-ı heca tertibi üzere bir defterini tanzim ve sekiz gün meydanda kalmak üzere kilise cemiyeti odasına ta’lik ederler ve intihab edenlere vesile-i suhulet olmak üzere matlûb olan vekiller adedinin üç mislini havi bir kıt’a defter yapılıp kilise cemiyeti odasına ta’lik olunur. Fakat intihab edenler defter-i mezkûra mutabakata kat’a mecbur değildir. Ve taşralarda Meclis-i Umumi azası intihabı hususu dahi bu minval üzere icra olunur.
Altmış ikinci madde
Hakk-ı intihaba nail olanların esamisi defteri meydana konulduktan bir hafta sonra kilisede sabah ibadeti hitam-pizir olduğu gibi kilise cemiyeti odasında rey itasına ber-vech-i âti bed’ olunur. Kilise cemiyeti reisi defter-i mezkûru eline alarak intihaba hakkı olanları sırasıyla çağırıp onlar dahi defter-i mezkûrda isimlerinin önüne vaz’-ı imza ettikten sonra iktiza eden mikdar mebusan esamisini bir kağıd üzerine yukarıdan aşağıya sıra ile yazıp her bir şahsın ismi önüne lakab ve semt ve san’atı işaret ve ol kağıdı dürüp mahsusen tedarik olunan sandıkçaya ilka ederler ve kendileri bir sebebe mebni meclis...